天博体育官网知美·好美·乐美——谈美育的三个境界Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｉ ｎｎ ｄ ｎｓ ｒｔ ｎＣ ｌ ｇ ｏ ｒ ａ ａ ｉｇ Ａ ｍｉｉ ａ ｉ ｏｌ ｅ ｏＬ ｏ ｔ ｏ ｅ

　　在 形 态 以 及 人 类 审 美 活 动 的过 程 ， 得 马 克 思 主 义 美 学 的基 懂

　　使 学 生 在 参 与 中获 得 美 的体 验 天博体育官方平台入口， 而 在 心 灵 深 处 对 美 和 艺 术 从 产 生 浓 厚 的 兴趣 。

　　本 原 理 ， 而 树 立 正 确 的 审 美 观 。 养 高 尚 、 康 的 审 美 理 想 从 培 健 和审美情趣 ． 展对美的事物的感受力、 赏力和创造力 。 发 鉴

　　乐 美 是 建 立 在 人 的 全 部 审 美 心 理 活 动 基 础 之 上 的 。 人 们 一旦 达 到乐 美 境 界 ， 能 够感 受 到 生 理 上 的 和 心 理 上 的 快 就

　　乐 和满 足 ， 能 够 调 动 和 调 节 以 情 感 为 核 心 的 一 切 生 理 和 心 就 理 因 素 。 对 世 界 的 认 识 和 创 造 与 对 美 的 追 求 和 体 验 统 一起 把

　　知美 。 是 通 过 教 学 ， 学 生 掌 握 审 美 基 本 知 识 。 就 使 １美 学 基 本 理 论 美 学 基 本 理 论 是 对 人 类 审 美 现 象 的 整 ．

　　体 分 析 和 概 括 。 示 了 美 的 世 界 的 全 部 内 容 。 通 过 系 统 学 展 习 。 够 使 学 生 懂 得 美 的 原 则 和 各 类 审 美 范 畴 ． 得 美 的 存 能 懂

　　识 ． 助 于 他 们 依 赖 美 的 法 则 发 现 现 存 事 物 的 缺 陷 和不 足 ． 有 从 而 找 到 改进 现存 事 物 的方 法 ． 助 于 他 们 改 变 通 常 的思 维 有

　　方 式 ， 开 思 路 ． 胆 想 像 。 而 在 自己 所 从 事 的 专 业 领 域 里 广 大 从

　　二、 中级 境 界 — — 好 美 好 美 是 指 学生 知 美 之 后 ． 美 的 事 物 产 生 的 喜 爱 、 好 对 爱

　　实 施 审美 教 育 应 达 到 中级 境 界 。学 生 应 该 热 爱 并 积 极 参 与 审美 及艺 术 活 动 。 为 审 美 及 艺 术 活 动 对 自己 的 生 活 和 因 工 作 都 是 大有 益 处 的 。 无 数 事 实 证 明 ． 奇 的 想 像 、 妙 的 新 巧 构 思 和闪 光 的灵 感 ． 向 惠 顾 知 识 渊 博 、 界 开 阔 、 好 广 泛 一 眼 爱 的人 。许 多 有 重 大 成 就 的 伟 人 都 兼 备 科 学 家 和 艺 术 家 的 双 重修 养 。北 宋 的沈 括 博 学 多 才 ． 了 科 技 。 对 文 学 、 乐 、 除 他 音

　　激 发学 生 的学 习 积 极 性 。 他 们 对 美 和 艺 术 产 生 浓 厚 兴 趣 天博体育官方平台入口。 使

　　二 是 鼓 励 学 生 参 与 审 美 活 动 。引 导 学 生 积 极 参 与 审 美 活 动 。

　　如 展 示 作 品让 学 生 分 析 、 论 。 生 共 同 背诗 、 歌 等 等 。促 讨 师 唱

　　不 同 的境 界 ． 个 重 要 目标 就 是 引 导 学 生 对 美 的 事 物 ． “ 一 由 知 之” 而“ 进 好之 ”最 终 达 到 “ 。 乐之 ” 境 界 。 的

　　运用 现 代手 段 ． 强 直 观 教学 。法 国 画 家 安 格 尔 说 过 ：要 拜 加 “ 倒 在 美 的 面前 去 研 究 美 ！ 只有 让 学 生 置 身 于 美 的世 界 ． 能 ” 才

　　力 、 赏 力 、 造 力 ， 自己对 美 的追 求 自觉 化 、 统 化 、 刻 鉴 创 使 系 深 化 。也 只有 对 美 和 艺 术 知 识 运 用 到 日常 生 活 和工 作 之 中 ． 并

　　２ 艺 术 理 论 与 艺 术 史 知 识 审 美 与 艺 术 有 着 千 丝 万 缕 的 ． 联 系 天博体育官方平台入口。艺 术 欣 赏需 要一 定 的 理论 指 导 和 知 识 积 累 。 各 类 艺 如 术 的 特 征 ， 者 、 品 的 背景 、 格 等 。 作 作 风 ３ 其 他 审美 常 识 即 自然 审美 、 会 审 美 常 识 以 及 人 们 在 ． 社 日常 生 活 中所 涉 及 的 审 美 常识 。 对 于 非 艺 术 院 校 的学 生 来说 。 握 以上 三方 面 的 审 美 知 掌

　　要 想把 学 生 带 人 乐 美 的境 界 。 须 引 导 学 生 走 一 条 自觉 必 自愿 、 之 以 恒 的 实 践 之 路 。 审美 实 践 活 动 包 括 欣 赏 活 动 与 持

　　创造 活 动两 个 方 面 。 美 是无 处 不 在 的 ． 乎 所 有 的 事 物 都 可 以 当做 审 美 客 几 体 。但 美 不 是 一 种 实 体 的 、 体 的 存 在 物 。美 是 在 具 体 的 审 具 美 活 动 中获 得 的 ． 乐 体 验 也 只 能 在 审 美 活 动 中 才 能 获 得 快 对 审美 客体 的 欣 赏 是 重 要 的 审 美 活 动 ． 赏 活 动 充 满 了 情 欣